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  • 论李维汉的宗教观

    人民内部矛盾又是敌对阶级的矛盾,转变成人民内部的矛盾,成为人民内部信仰或者不信仰宗教的矛盾,信仰这种宗教或者信仰那种宗教的矛盾,信仰这个教派或者那个教派的矛盾,有神论和无神论、宗教徒与非宗教徒的矛盾。 ...政教分离,宗教与教育分离。(9)用和平改革方法,改革宗教制度,废除封建剥削和特权。(10)在党内进行无神论教育,在信教群众中有步骤地进行科普教育。(11)团结、教育、改造宗教界人士,镇压和肃清反革命。...

    龚学增

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19385673967.html
  • 印度智慧——序

    宗教;既是和尚的宗教,又是舞女的宗教。”可以说“印度教”囊括了一神论、多神论、泛神论和无神论。19世纪英国殖民地也曾用了20年时间对印度教作了系统的调查,当年英国外交部曾宣布:无法对印度教作出一个准确的定义,它既是有神论的宗教,又是无神论的宗教,既是多元论的宗教,又是一元论的宗教;既是禁欲主义的宗教,又是纵欲主义的宗教;既是宗教信仰,也是生活方式等等。   “印度教”(Hinduism)并非印度...

    王志成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21480677115.html
  • 大学生宗教信仰问题研究回顾与展望

    加强马克思主义唯物论和无神论教育。要通过广泛宣传马克思主义辩证唯物论和历史论的基本原理、基本观点,帮助和引导大学生划清唯物论与唯心论、无神论与有神论、科学与迷信、文明与愚昧的界限。四要广泛开展利·普宣传...

    雷春芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05573281112.html
  • 佛缘

    圣地的罪恶呢?到了年龄再大一些,我则又明白了一点,原来姑婆婆的观点也没有什么奇怪,中国人的宗教信仰大抵都是这样的。神圣,经典,都可以随记随忘,而且各取所需。   解放以后,我开始接受无神论的教育,佛在我心目中的地位自然发生了很大的变化。   首先,我向家里人宣传无神论。其实,也不用我多说,观音菩萨。便被领袖像代替了。不过奇怪的是,父母仍然一如既往,逢年过节烧香、跪拜、祷告。我问:没有神佛,你们还...

    戴厚英

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23144990489.html
  • 研究佛法就是在研究你自己

    唯物主义,你相信有神,或者持无神论,最关键的是要明白自己的心是如何运作的。缺乏这层了解的话,你认为你健康,但实际上一切心理疾病真正的源头——烦恼的深根——在你内心蔓延著。结果,环境只要起小小的变化,极不...

    耶舍喇嘛

    |佛法|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1146164990.html
  • 圣严法师答:一神教的上帝是假的吗?

    上帝所创造,所以,佛教被称为‘无神论’。但是,无神并非否定上帝的存在,而是说上帝没有创造宇宙的事实,因他也是宇宙间的一分子,是众生之一,非如基督教所说是宇宙的根本、开始和最后。...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12093611716.html
  • 佛法不是……

    有主宰者:宇宙的一切变迁只是业力的表现。佛也不能代众生解脱。所以严格地讲,佛法是无神论的。  4. 佛法不是唯心论,也不是唯物论。这两大哲学体系的冲突和斗争在佛法处不存在。佛法讲心物不二,均由因缘和合...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23263139761.html
  • 从中国宗教的人文传统看“相适应”

    意识形态是无神论的,这与宗教的有神论迥然有别。但“政治上团结合作,信仰上相互尊重”的原则化解了这一矛盾。而且,将宗教纳入社会系统,从世俗的层面引导宗教与社会相适应,则会避免矛盾的发生而有利于社会的稳定...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06325844385.html
  • 佛教的神灵观

    鬼是两人流类,佛教所说的神是凡世界的众生。鬼、神和人、天、阿修罗等实则是指受不同欲望支配的生物种类。这些生物种类都可能因"缘"而转化、轮回。   这个意义上的佛教,是无神论的,是人类自身不假手神灵为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06390945335.html
  • 佛教神灵观

    轮回。 这个意义上的佛教,是无神论的,是人类自身不假手神灵为自己解救自己创立的一套信仰体系。现代宗教思想家蒂里希说:"宗教是人的终极关切。"佛教的这一套理论,深深地反映了释迦牟尼对人类博大深透...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184350530.html